第三十二章杀人还要诛心呐(第2/2 页)
道乃治国之本，异端为害道之由。”
“王道行于上，则君臣有义，父子有亲，天下享其治矣。异端行于上，则惑世诬民，充塞仁义，而祸之所由生焉。”
金濂又开始念经，朱祁钰赶忙伸手说道：“停！说事。”
“朝廷修大隆兴寺，侈极壮丽，若梁之武帝、唐之宪宗是也，京师童谣曰：竭民之膏，劳民之髓，不得遮风，不得避雨。”
梁武帝和唐宪宗都是十分喜欢佛法之人，他们大兴寺庙，花费极大。
至于下场，自然是异端行于上，祸患丛生。
朱祁钰非常讨厌这种念经的奏对方式，金濂的这打着王道、异端之类的话，其实都是拆借论语中的攻乎异端，斯害也已。
道理他都懂，金濂洋洋洒洒一大段话，引经据典，听起来很是费劲儿。
金濂为官数十年，一看朱祁钰略显不耐烦的神情赶忙说道：“陛下，各寺各庙度牒上都有田，不用纳赋。”
“很多缙绅就趁此将名下上田归至寺庙，垦荒田为下田纳赋。臣以为长此以往，损失的不仅仅是朝廷，地方缙绅做大，于国不利。”
“京师仅崇国寺三千余顷，兴隆寺就有五千多顷，天下寺庙云云何几？长此以往，国将不国！”
朱祁钰立刻来了精神，传教什么的影响暂且不提，在大明的地界上，不纳赋税，怎么能行！怎么可以！这是在偷他的钱粮！
“有什么好的解决方法吗？”他颇为好奇的问道。
“臣有个主意，不知道行不行。”金濂小声的说道：“太上皇帝被留贼庭，崇国寺国师、僧众谈笑自若，前几日还办了水陆法会。”
“臣以为，崇国寺国师同僧人仗佛威力，前往贼庭，化谕瓦剌太师也先，送驾还京，便可见国师护国之力，以彰尊崇之效。”
“不然则不足敬信明矣，今后再不许尚佛，实万代之法也。臣每思太上皇大驾在沙漠风吹日上，不胜哀痛！故敢效一言，不知万死诶。”
嘶，妙哉！
金濂的主意是：让朱祁镇当初封的崇国寺国师，去瓦剌大营，感化也先。
如果感化成功，那自然是有护国之力，如果感化不了，那就不该尚佛，那那些占着田不纳皇粮的寺庙，就没有再占下去的理由了。
“胡尚书以为如何？”朱祁钰看向了胡濙，他是礼部尚书。
胡濙点头说道：“臣无异议，当早日启程，太上
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