第40章 涂山绾绾(第1/2 页)

孙巍将羽衣狐收服之后，就以眼前的这个黑长直病娇为主体，将羽衣狐的力量全部注入其中，让分成两份的羽衣狐融合成为了一体。

次此时孙巍手中的羽衣狐已经拥有了原本的生魂，还拥有代表地水火风四种力量的四根尾巴。

此时孙巍手中的羽衣狐已经拥有了玉藻前一半的力量，也代表着目前孙巍手中的的羽衣狐魂魄成为了最大的一部分。

接下来就是用这部分的魂魄来召回羽衣狐其他的残魂，合成最终的完整魂魄—玉藻前。

孙巍此前并没有使用过这种招式，也不知道能不能成功。其实这种招式很简单，就是一种简单的招魂仪式，但是在这个岛国他们给起了一个极为高大上的名字—泰山府君祭。

原本这只是一个招魂的仪式，但是由于小日子的痴心妄想想要用这个仪式来复活亡者，所以招致了灾厄。不仅仅人没复活成功，还把自己的命搭了进去，这就是贪心不足蛇吞象的典型例子。

原本泰山府君就是泰山神—东岳大帝，[云笈七签]中称："泰山君领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血祀庙是所宗者也"

东岳泰山天齐仁圣大帝：职责：掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。乃是殷商时镇国武成王黄飞虎所任，正正经经的中国神灵。

武成王本就愤恨异族，更何况所求乃是逆天改命逆转生死之事，自然也就是难如登天之举。

不仅如此，地府之中各方势力错综复杂，远非武成王一人所能一言而决。君不见地府之中有十殿阎罗五方鬼帝，各个都是分管着一方的地府霸主，更别提还有酆都大帝能够与武成王分庭抗礼。

当然了，如果是孙巍的话应该就没什么问题。毕竟孙巍所求不过是汇聚魂魄，又不是助她重生，自然没有逆天之举。

而且孙巍乃是正儿八经的正一道的道士啊，信的是三清祖师，那可是正儿八经的老君嫡系。

天师府初代天师张道陵祖师那可是正儿八经的太上老君点化开悟，要称呼玄都大法师为师兄的存在。孙巍作为正一道的天师嫡传弟子，那自然也是根正苗红的存在。

孙巍虽然没有试过这个仪式，但是凭借自己过目不忘的本事也是将龙虎山的各种典籍都看了个遍，所谓的泰山府君祭的仪式过程孙巍自然也是熟记于心。

孙巍在奴良组的老宅前设坛做法，先是朝着西南方向朝泰山一拜，随后就是焚烧符纸以祭上苍。将自己的名

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